﷽
Trnje koje se zakači kako koračamo kroz neprohodni puteljak izazova, grijeha i nemara, otpada sada u ramadanu. Bolesti koje nisi mogao izliječiti u toku prethodnih mjeseci, iznenada se lako liječe sada u ramadanu. Samoća srca usled udaljavanaja od Allaha smiruje se blizinom Allahu sada u ramadanu.
Da’va i slab uticaj na ljude mijenja se u spremnost i želju da te mnogi saslušaju, čak i pokaju, sada u ramadanu. Smisao života – biti oslobođenjen od vatre, ostvaruje se svake noći ramadana.
Linija pada našeg imanskog stanja vrtoglavo se diže sada u ramadanu, stoga, ako života i hajra ima u našim srcima sada se ona bude jer:
“Ti koji zeliš dobro, sada dobru prioni, ti koji želiš zlo sada sa zlom prekini, Allah svaku noć ramadana oslobađa ljude od Vatre.”
(Et-Tirmizi i drugi)
Dvije najbitnije stvari za čovječanstvo desile su se upravo u ramadanu:
1) Allah se, pred Sudnji dan, obratio čovječanstvu, meni i tebi u najboljoj noći čovjekovog života, noći sudbine i odredbe (kadra), noći spasa i mira (selam), sada u ramadanu, kada je na brdu pred Hirom zasjalo, što je čak i Biblija sačuvala riječima, a neki mušrici Mekke vidjeli:
“I zasja na Paranu.”
(Paran je brdo iznad Meke, tako su ga tada nazivali Benu Israil)
2) Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, nakon što su ga protjerali iz Mekke, sa željom da ga ubiju, ponize i ugase Allahovu riječ, otpočinje svoju pobjedu odbijanjem mušrika na Bedru baš u ramadanu, i završava svoju pobjedničku misiju ulaskom u Mekku, također u ramadanu.
Shodno svemu navedenom, i naša misija bi trebala biti pobjednička, jer i mi imamo naš “ulazak u Mekku” na ličnom planu, ma šta se oko nas dešavalo u zajednici u kojoj živimo i djelujemo, i ona je sada u ramadanu.
Stub islama, zbog kojeg se ulazi u džennet, i zbog koga će ljudi biti prozivani sa poznatih džennetskih vrata posta zvanih Rajjan, jeste upravo post u ramadanu.
Koliko se interesujemo za razna svjetska prvenstva, evropska prvenstva, koliki je zanos takmičara i njihovih navijača za osvajanja istih?! Naše, upravo, svjetsko i prvenstvo vječnosti jeste ramadan.
Zato ako želis dobro, a želiš, sada prioni, sada spusti pogled, sada otrpi, sada upozori, sada noć oživi, sada jezik ukroti, sada ruke prazne ka Allahu digni, sada se grijeha u samoći okani, sada hrabrost zadobij da bi znao govoriti pravedno u oči, sada srce iskrenosti okreni, sada “kičmu” i karakter ojačaj, sada odluči da se mijenjaš i da mijenjaš, jer ramadan i munafike otkriva:
“Kunem se kako doliči Allahovom Poslaniku, nije došao muslimanima bolji mjesec po njih od ramadana, ni munaficima gori mjesec po njih od njega, jer muslimani za njega pripremaju snagu i spremnost na ibadet, a munafici pretražuju i raspiruju nemar ljudi i njihove slabosti, ramadan je plijen vijernika ali ga koristi i otvoreni griješnik.”
(Hadis se prenosi od ebu Hurejre, prenose ga el-Bejheki i ostali, Ahmed drugačijeg metna, Ahmed Šakir ga ocijenio kao sahih)
Ipak, ne zaboravi, otvoreni griješnik je suprotnost onome što proizilazi iz posta koji nije samo gladovanje:
„ O vjernici, propisuje vam se post, kao što je propisan onima prije vas ne bi li se Allaha spram griješenja bojali!“ (El-Bekara, 183.)
Na kraju završavamo prelijepom definicijom izdvajanja ramadana vrijednošću od ostalih mjeseci :
“Mjesec Ramadan među ostalim mjesecima jeste poput Jusufa među ostalom braćom, kao što je Jusuf draži Ja'kubu od svih sinova, tako je i Onome koji zna sve tajno i nevidljivo, draži od svih mjeseci.”
(Ibnul-Dzevzi, Bustan)
